3月17日，文化和旅游部公布了第六批国家级非物质文化遗产代表性传承人名单，来自阿里地区札达县的仁增旺姆入选名录。

仁增旺姆，来自札达县底雅乡。摄影/姜曦

“宣”是象雄语，是汉语翻译时的音译，“玄”“宣”“鲜”都有人用过，都表示“歌舞”之意。宣舞是西藏所特有的一种民间舞蹈，它的起源目前可追溯到古象雄文明时期，到古格王国时期宣舞进一步得到发展，至今已有上千年的历史。

古格遗址红庙大殿壁画中清晰地留下了宣舞的踪迹，壁画表现古格王为欢迎阿底峡大师而举行的盛大仪式场面，其中有十名身着艳丽服饰的女子在跳宣舞。据史书记载，1042年，在托林寺欢迎阿底峡大师的仪式上，宣舞作为礼仪舞表演。

古格壁画，跳宣舞的女子。

古格壁画，跳宣舞的女子（局部）。

古格宣舞有“十三宣舞”之说，它和民间宣舞统称为“古格宣舞”。

表演时，一名男舞者手持皮鼓，女舞者双臂相连，以宣舞舞步边唱边跳，以“龙体”线条变幻队列，舞蹈节奏性强，先慢后快，循序渐进，具有古格地区独特的稳健风格。与舞蹈同时进行的歌唱内容丰富，节奏感很强。通常为一人起头唱，其他人接着跟唱起来，然后按逆时针前后左右随着歌声的节奏移动步伐。人数不限，共有十三种曲目，如果全部演完需十天十夜。

除“十三宣舞”外，今阿里札达县境内的底雅、楚鲁松杰、萨让等地还盛行着其他宣舞演出形式。　

底雅宣舞。摄影/姜曦

古格宣舞集说、唱、跳于一身，具有很强的观赏性。舞蹈语汇具有典型的地方特征，具有民族学的研究价值，承载了西藏古格的历史文化信息和原始记忆。2008年，古格宣舞列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

古格宣舞原是一种宫廷舞蹈，作为礼仪舞，只能在特定的时间、地点由特定演员身着特定服饰进行表演，不得在民间演出。而现在，它早已成为劳动人民的舞蹈，在节日盛会、朋友聚会，在盛大舞台、田间地头，无论何时何地，人们都可以踏足而歌 ，自由起舞，尽情表达自己的内心情感和对美好生活的热爱。

札达，跳宣舞的人们。